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꿀을 담았던 청자매병이다. 매병의 입구는 작은 대야[小盤]처럼 꺾여 벌어지며 그 아래로 짧은 어깨가 이어진다. 어깨는 옆으로 벌어진 후 둥글게 내려와 몸통과 만난다. 몸통은 점점 폭을 좁히면서 내려가다가 끝에서 다시 벌어진다. 굽은 안쪽면을 파낸 폭이 넓은 안굽이다. 무늬는 모두 음각기법을 사용하여 표현하였다. 먼저 목 부분에는 불교 의식 도구인 여의의 머리 모양[如意頭紋] 무늬를 새겼다. 몸통의 아랫부분에는 번개 무늬와 여의의 머리 모양 무늬가 표현되었는데, 여의두에는 꼬리가 달려있다. 매병의 주요 무늬는 연꽃줄기 무늬(蓮花折枝)인데, 몸통의 네 면에 새겼다. 연꽃 무늬의 테두리는 깊게 새기고, 안쪽의 세부 잎은 얕은 선으로 새겨 입체감이 살아있다. 연꽃줄기의 밑둥은 그릇 위에서 뾰족한 도구를 사용해 점을 찍는 방식으로 표현하여 사실감을 주었다. 녹청색의 유약을 매병 전체에 발랐으나 바닥에 닿는 부분의 유약은 닦아내었다. 바닥면에 높은 온도에도 견딜 수 있는 모래가 섞인 황색의 내화토 받침을 붙여서 구웠다. 그릇 위로 잔금이 보이며 일부 유약이 흐르거나 황갈색 빛을 띠는 곳도 있다. 이 매병은 죽찰을 목에 단채 발굴되었는데, 죽찰에는 매병에 꿀을 담았다는 내용과 이 매병을 받는 사람의 이름 등이 적혀 있어 고려시대 매병의 용도를 알려주고 있다.

*죽찰(마도1291)과 함께 보물로 지정